方正:从《子夜》看茅盾的左拉影响与独创性

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   茅盾,是我国现代文坛巨匠。巴金另一俩个多剀切地说过:“我国现代文学始终沿着‘为人生’的现实主义道路成长、发展,少不了他几十年的心血。”[①]《子夜》作为茅盾“细心研究”[②]的力作,很能代表他的创作个性;作为“真能表现时代”[③]的“中国第一部写实主义的成功的长篇小说”[④],是中国现代文学史上的瑰宝。在茅盾1000年的文学生涯中,《子夜》具有里程碑式的地位。1933年,《子夜》一发表就引起了各方人士的评论,时至今日,论者仍然不衰。研究另一俩个多一部有影响的伟大之作,对探讨、总结创作经验和规律,对不利于当代文学的繁荣,肯定完整篇 完会没哟裨益的。

   有些,过去很少有专门论述这位文学巨匠同左拉关系的文章,即使偶有涉及,也大都只说茅盾的初期创作有些受左拉自然主义的影响。仿佛左拉只给茅盾以自然主义的消极影响而再无有些。有些人儿完整篇 完会公认左拉的作品同他的文学理论不完整篇 一致而具有现实主义精神吗?且不说即使左拉的自然主义理论也包括有现实主义的成分,为哪些在谈左拉对茅盾的影响时只提所谓“自然主义”呢?茅盾前期创作受左拉影响,是完整篇 完会在前一天时期的创作就有些影响也没哟了呢?况且,所谓影响云云,本有积极消极之发,为哪些过去往往只言后者而不道前者呢?本文试图围绕有些为有些人谈得较少的难题,以《子夜》为例,发表有些看法,有些谈谈茅盾在有些影响下所形成的独创性。

     一

   茅盾的左拉影响,还须要追溯到他刚结束创作小说前的10年——从踏进商务馆到处女作《幻灭》发表的1927年。此期,茅盾以一俩个多 外国文学研究者、翻译者的姿态老要出現于文坛,是一俩个多 “‘自然主义’与旧写实主义的倾向者”[⑤]。他“爱左拉”,“鼓吹过左拉的自然主义”[⑥],评介过左拉的作品。茅盾的高明之趋于稳定于他吸收了自然主义、批判现实主义文学都描写现实生活的共同优点,看出了写实主义文学还上能了批判而还上能了指示出路的的弊端。他认为在介绍自然主义、写实主义文学时又不宜提倡,目的应在四种 “新文学”;他提出了“为人生的艺术”的主张。你说歌词 :在有些宗旨下的“新文学”,能“激励人心的积极性”,“不能担当唤醒民众而给有些人力量的重大责任”,“不能引导有些人儿到正确的人生观”[⑦];有些“新文学”有一俩个多 要素:“进化”、“普遍性”和“为平民的非为一般特殊阶级的人的”。茅盾还说:“而如文学,则本质既非是纯粹艺术品,当然不便弃却人生的一面。况且文学得描写人生,就还上能了无理想做骨子。”[⑧]可见,茅盾对自然主义、写实主义的思想及其作品完整篇 完会死搬硬套地全盘接受,要是 化为血肉的“拿来”。

   须要指出,和当时中国新文艺界的众多人士一样,茅盾早年也没哟能把自然主义和现实主义明显分清,而常常把二者融合在共同介绍,把自然主义看成现实主义的。下面试举几则资料证明。

   甲,混淆了自然主义与现实主义的特点。一是把自然主义文学“太重客观的描写”视为“写实”文学的毛病[⑨]。二是把左拉的“真实与细致”的“科学的精确性”的描写法作为“作家人人遵守的原则”[⑩]。

   乙,对自然主义、现实主义作家不加区分,将有些人杂乱地混在共同介绍给中国读者。

   茅盾说:“纯粹的写实主义和嫡派的自然主义在俄国文学中显现的,便是高尔该(基)是乞呵夫(契诃夫)一俩个多 人”[(11)];又把巴尔萨(扎)克看成“自然主义的先驱”[(12)]。又说“写实主义的重镇推曹拉(左拉)(E•ZOLA)莫泊三(桑)(GUYDE MANEPASSANT)这是人人知道的,有些有些人还有一俩个多 前驱,这便是福禄勃尔(福楼拜)(G•FLOUBERT)了……写实主义在福禄勃尔尚不过是四种 趋向,到曹拉手里,才确立起来,到莫泊三手里,才光大而至于大成。共同也就受到自然派的名号。”[(13)]

   丙,把泰纳社会学文艺观的理论基础,“种族”、“环境”、“时代”四种 因素决定文学创作与发展的规律遵奉为“为人生”的现实主义文学的“根据”[(14)]。

   对于有些混淆,有些人儿绝不应苛求茅盾。可能性即使在法国,这也是个历史上老要就没哟区分清楚的难题。朱光潜先生说过:“法国现实主义一刚结束完整篇 完会自然主义倾向”,“也没哟和自然主义划清界线”,法国人一般都把现实主义看作自然主义。而自然主义又常常混同于现实主义,有时要是 现实主义的代名词,以左拉为首的自然派就常标榜自己为现实主义。其原因在于有些个多 流派有着共同的哲学和美学基础——孔德的实证哲学和泰纳的自然主义美学理论[(15)]。西洋人尚且没哟,当时尚未掌握马克思美学的茅盾采取了与外国人近似的观点又哪些值得非议呢?什么都有有有,茅盾在刚结束小说创作的前一天,蕴藏自然主义、写实主义的印记(茅盾研究者一般完整篇 完会此论)也就过低为怪了。茅盾自己也讲过,一俩个多 知识分子试笔创作小说前所读得入迷的文学作品是他最初创作的准备,往往影响到他的早期创作[(16)]。还上能了在有些基点上有些人儿不能较为全面地认识茅盾。尽管茅盾一再声明过他“未尝依了自然主义的规律”刚结束创作生涯,要是 “更近于托尔斯泰的现实主义”[(17)]。

   我我随便说说,“近于”左拉暂且就没哟可怕。后期左拉,从政治态度说,暂且就逊色于托翁。对“德福雷特事件”的态度表明了左拉的正义感和爱国主义立场。以艺术造诣论,左拉、托翁完整篇 完会十九世纪的文学大师。风格上存有什么都有有有近似,自然,成就也各有千秋。有些人儿应该正确认识左拉。左拉并不一定是自然主义理论的奠基人,自然主义也我我随便说说不值得完整篇 肯定,难题在于左拉的自然主义不像有些人所一般评论那样,要是 纯客观地描写现实中的个别事实,他也主张要评价生活,对生活的描写要倾注作家的思想感情的说说,左拉暂且单纯追求艺术的细胞层 真实,他也太深刻,很理想。他在创作《三大名城》和《四福音书》的前一天,基本一蹶不振 了自然主义的生物观点,收回了“冷观的”人生态度,自觉把文学作为为何会为大多数人服务的武器。即使二十部《卢贡•马卡尔家族》的创作,也暂且就像有些论者说的是“自然主义”的所谓“生理宣传”占上风,无动于衷地描写客观,事实是杂糅着自然主义、现实主义成分:有时所谓一般自然主义处优势,如《娜娜》,有时现实主义居主位,如《妇女乐园》(请注意,茅盾译过这两部小说)。离一般的自然主义越远,左拉就越能创作出优秀的现实主义作品来,《金钱》、《萌芽》要是 另一俩个多的“杰作”[(18)]。欧洲人不乏有识之士,有些人早已对左拉作过中肯的评价。马克思主义文艺评论家拉法格认为左拉的小说“增加了四种 新成分”,“给小说开辟了每根绳子 新道路”,说左拉是一俩个多 “革新者”,“在敢于有意识地表现人为何被四种 社会的必要性所控制和消灭有些点上,左拉是唯一的现代作家”[(19)]。苏联学者阿•普洛科夫评价左拉道:“十九世纪后半叶法国社会状况中所趋于稳定的历史变化,在左拉的作品中,得到了充分地反映。伟大的现实主义者,继承了司汤达、巴尔扎克、福楼拜的事业,创作了艺术地反映了整个时代社会道德习俗的作品。在七十至八十年代,左拉成为现实主义传统的一俩个多 最彻底的卫护者,他揭穿了哪些使读者脱离现代的重大难题而竭力装模作样地用形式主义的诡计来标新立异的作家和艺术家”[(20)]。莫泊桑更是一语中的:“他(左拉—笔者注)的理论和他的作品永远是不一致的。”恰恰“与他的愿望相反,保留着史诗的特色,始终是为公众、为大众、为全体人民的,而完整篇 完会为少数几个雅人”[(21)]。茅盾和我国不少学者持此相同观点,但未引起各方人士重视。有些人儿认为,可能性说十九世纪前半叶法国文坛的泰斗是巴尔扎克,没哟,后半期毫无疑义当推左拉。有些人儿须要纠正一俩个多 多年来最少是被有些人轻忽了的难题,暂且一提左拉,就只仅仅想到这是一俩个多 自然主义的奠基人,有些人儿还应想到他是一位批判现实主义文学大师,一位继巴尔扎克前一天的法国广阔社会的卓越“书记”。说左拉是一位兼采自然主义、现实主义的作家(后期现实主义要浓),恐怕符合实际有些。左拉是茅盾喜爱的外国作家之一。茅盾正是继承了左拉的有些“现实”精神并在有些精神的影响下刚结束创作的,他的既是自然主义信徒又有现实主义的特点完整篇 还须要在左拉身上找到答案。所谓左拉的影响,并不一定从茅盾的早期文学活动和初期创作中体现出来;同样,在《子夜》的创作中也是显而易见的。

     二

   《子夜》191000年刚结束构思准备,翌年10月动笔,到1932年12月完成,1933年初出版,距处女作《幻灭》可能性6年了。作者这时不仅有了渊博的中外文学修养,有些是驰名文坛,体验了丰沛 的创作实践甘苦的大作家了。思想上,茅盾在经过了一阵苦闷、消极彷徨前一天,在日益发展的革命形势和左翼文艺运动的鼓舞下,又比较积极向上蓬勃振奋起来。反映在创作上便是作家自己风格的形成和日趋心智成熟的句子期期图片 图片 是什么期,突出的标志便是《子夜》的发表。这是作家对生活的一贯的执着追求和永远不满足的结果,是不断学习借鉴中外文学、不断探索创作道路的结果,是较多地注意了马列主义学习,使世界观产生飞跃质变的结果。可能性说《蚀》三部曲的创作还主要受生活执着的支配,为作家的天才和灵感所促动,意在抒发内心不吐不快的愤懑和忧郁,蕴藏极大的自然而然性的说,没哟,《子夜》的创作则大大相异其趣了,《子夜》是茅盾进行了充分准备,细心研究,心目中明确地为了表明一俩个多 意图的收获。在对人生的态度上,《蚀》近乎托尔斯泰,是经验了人生的“体验”之作,然而也蕴藏左拉主义的影响;《子夜》呢,则更近于左拉,“有意为之”,可也留下了托尔斯泰笔法的痕迹。《子夜》是为了说明哪些难题才去深入生活,熟悉人物的“观察”之结晶。作者创作《子夜》不像写《蚀》的前一天,是不知不觉地在受左拉的自然主义影响,从笔端很顺畅地流露出来,要是 有意效法左拉,更多地是吸取左拉的现实主义精神,刻意的追求十分明显。

   瞿秋白在《子夜》发表不久指出《子夜》“蕴藏明显的左拉影响(左拉的‘L′ARCENT′——《金线》)”[(22)]。《东方文学辞典》(三卷本)主编捷克普罗塞克也说“茅盾研习左拉的描写艺术”[(23)]。可见,《子夜》受左拉影响暂且我一俩个多 人的意见。

   首先,从创作的准备上来作个比较。

   以创作意图的设计看:左拉从巴尔扎克《人间喜剧》得到启发,给自己拟订了一俩个多 庞大的写作计划,企图通过一俩个多 家族的发展史来展示法兰西第二帝国的兴衰,来反映十九世纪下半叶法国由自由资本主义逐步发展到垄断资本主义的社会生活。

   茅盾在刚着手构思准备《子夜》的素材时,也产生了“大规模地描写中国社会难题的企图”,打算通过对都市生活、农村经济状况、小市镇居民的意识形状以及191000年的“新儒林外史”的描写,来反映中国三十年代初的整个社会面貌[(24)]。

以素材派发的土办法看,《子夜》的土办法与左拉很例如:左拉创作小说常常是在拟定了一俩个多 题目前一天,细心地去观察,去采访,去翻阅、查找有关记录、文件与文献,或去看报章杂志,有些将派发来的资料分门别类,进行严格认真地筛选,在此基础上写出完整篇 的写作大纲,最后才创作出作品来。比如,写《金钱》前,左拉就反反复复来往来于巴黎证券交易所,写《饕餐的巴黎》前,他又常常蹲在巴黎菜场一角,静观有些人争分夺厘地买卖。茅盾创作《子夜》,派发材料也基本没哟。《子夜》不同于《蚀》,《蚀》的原料是“‘无意中’积聚的”,“并完整篇 完会为了存心要写小说”[(25)];写《子夜》时,可能性作者“改换题材和描写土办法的意志却很坚强”[(26)],于是“特地去找材料”,“带了‘要写小说’的目的去研究‘人’”[(27)],“日常的课程就变做了看人家发狂地做空头,看人家奔走拉股子,想办哪些厂……”[(28)]常常往来于各式各样亲朋好友之间。茅盾说:“从有些人那里,我听了什么都有有有”,也“就看有些中国社会性质的论文”,有些对照了观察访问得来的材料,这就更激发了创作《子夜》的兴趣[(29)]。《子夜》要是 另一俩个多一部左拉式的“有意为之”而非《幻灭》式的“无意”之作。“左拉可能性要做小说,才去经验人生”[(1000)],(点击此处阅读下一页)

本文责编:陈冬冬 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 语言学和文学 > 中国现当代文学 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/94298.html 文章来源:《社会科学家》(桂林)1996年05期